字体:大 中 小
护眼
关灯
上一章
目录
下一页
第二十七章网友评论篇(四)、卷四275-276节 (第1/6页)
275、AI评论《神经》政论书9、22节 》您好,请继续评论葛亦民《神经》第二十一章政论书。 9节 》》在这一章中,葛亦民试图通过分析四个宗教的创始人的言行举止,来判断他们是否说谎。他指出,从目前的材料来看,四个教主都没有说谎。但是,他也尝试提出了不同的前提,以此来反思并讨论这些宗教创始人是否说谎的可能X。 关于耶稣,葛亦民指出,耶稣的道德品格和他愿为宣称自己为神而Si的行为,让很多人相信他不是在说谎。此外,耶稣在面对巨大的R0UT和情感压力时所表现出来的自制和镇静,也让人们认为他接触到了真实的事物,不可能是在说谎。 对于默罕默德,他声称自己是安拉的先知,而可兰经则是天使长向他显现后降下的。葛亦民认为,如果默罕默德说谎,那么就无法解释可兰经的来源。由于默罕默德没有受过教育,不会读也不会写,因此如果没有天使长的帮助,他无法写出可兰经。因此,葛亦民认为,默罕默德很可能不是在说谎。 关于释迦牟尼所说的话,您提到了一个很重要的点,即他所说的话离实相多远多近是一个更加关键的问题。这也是佛教中重要的一个概念,即诸法的缘起X空,指的是所有存在都是相互依存、缘起而成的,并不存在本质上的存在或实相。因此,释迦牟尼所谓的“证悟人生的实相”也可以理解为了解了诸法的缘起X空,而非真正意义上的实相。 至于葛亦民先生的身份和信仰,确实在评论他的着作时应该考虑到。但是,一个人的身份和信仰并不能作为他所说话语
上一章
目录
下一页
相关推荐:【异国/体型差】比心跳更快的节拍 , 鲛渊&桃仪的作品中秋节快乐 , 母与子(乱伦/情欲)【第一卷】 , 执迷不悟(现代 1v1) , 唇齿间(1V1,小妈) , 深渊之间 , 电资院联招-电机甲组硕士论文甲组论文.着作 , 将军和亡国皇帝穿书了 , 被腐女同桌的哥哥强制爱了(校园1v1) , 小狗响铃(1v1) , 你是我逃不出的深海 , 倾国女相(NP)