颓废的芦花(17) (第1/2页)

    [神仙也救不了咯怎麽办？]蜻蜓紧紧的抱住老伯。17

    [打日本不就是谁先战Si谁战便宜？还有人立碑！打到最後,完了！就没人来立碑了！当时也知神仙也救不了！还不是照打？就是不投降打到最後！大不了一Si！大不了亡国！]老伯说。

    [然後呢？]

    [时间会解决一切。]

    [怎麽说？]

    [元灭宋,宋不完了？後来朱元璋他们起来灭元！]老伯说。

    [真好玩！]

    [还有一个观念！和民国都是中国人。所以没有灭国。]老伯说。

    蜻蜓问:[您不是台湾人？]

    [我也是东乐人！]

    [哈！您当然是东乐人！]

    老伯正经的说：[东乐有战争,我回去作战！]

    [我们的儿子在那里！]蜻蜓充满感情的说。

    两个人不再说话。

    静静的看向远方,有一些迷茫的雾还有不确定的因素？

    在整个宇宙中,人毕竟是渺小的！

    当年老兵自救的方法就是,把身T养好,总有一天可以回家。挨了50年,他们终於从香港进入大陆,回去探亲。後来就允许老兵回乡探亲了！

    2011.3.15那夜,老伯梦见有一个男人吞了炭,他是被骗的。在梦中是这样以为的！结果他Si掉了。

    家人就认为是他自己吞炭自杀的！并不哀伤,而有点气他弃他们不顾！

    老伯醒来,想着,吞炭就可以自杀吗？要吞多少炭？

    他只知道,如果在密室？则可以烧炭自杀,因为x1了太多一氧化碳。

    由生到Si是转相。

    以因果论这是业相。

    但是真心还在,是真相。

    离开了真心是妄象,妄象是真心之物,并不另在？Si亡是短暂的,因为还要去投胎,往生。神识只是转换,并没有Si灭。应该是这样才对！

    东京事务官,石原慎太郎说：这次灾害,日本遭到了天谴。

    也就是因果论的,日本以前作恶多端！此次才会遭到恶果报。

    这也是良心的一种反思。

    却遭到日本各界的痛击,世界舆论的不满。

    在这时候说天谴是有点残酷！对於灾民而言！

    不过一个杀业太重的地方,是无法清灵可Ai的？

    因为冤魂会留在那里。执着不走！

    动物灵也一样。那地方永远是一个杀地！

    日本是地球的一部分！日本出事,不会与我何g？台湾是捐了很多钱给日本救灾的！

    海鱼恐怕是不能吃了？

    空气也有问题？有辐S线。

    早上不到九点,李茶就出现了。

    李茶问说：[微尘怎麽变成泥团？]

    老伯说：[物与物的结合必须经过彼此的自X,加以集结,或者消灭,才能成就！否则就一直是微尘而无法变成泥团？

    W垢生在皮肤上是无法成为皮肤的一部分的？

    因此微尘要转变成泥团是要有极大的因缘的。否则就是笑话？

    这中间是有某种力量促成的！]

    就好像面粉加水r0u成面团,还要加面引子,方能发酵。而且要停的r0u！

    才能发酵均匀。面团,放进去烤箱,就烤出面包来了！

    这是我们看到的程序。那看不到的呢？就是自X与自X间产生变化。r0u合成一个新的物质。

    所以sE与空之外还有缘。以及自X的切入,各种内在自X的加入,才能完成一个新的物质来。

    缘也是真心之外的条件,以真心而言,缘还是妄想像。虽然是妄想像,但是物非缘则无法成就？所以在这里楞伽经所提到的妄想像,不是全是坏东西？

    只是真心之物。

    不是真心。

    只有这个观念！

    而物是时时刻刻都在变化的,所谓刹那坏,坏就是变化。

    你很坏就是多变。

    李茶立刻卡带。

    连连得叫着：[大哥！大哥！我们暂停！我们暂停！]

    四弟突然打电话来说：他不去看西医了。今天去看中医也没再说什麽了？

    老伯就说：好吧！

    四弟说：天气这麽冷不要劳驾您！

    李茶问：[大哥！您好像JiNg神不大好？]

    老伯说：[我在担心我四弟！]

    李茶说：[他都50岁了？您还在担心？他有他的做法与想法！唉呀！放空啦！]

    老伯笑着说：[道理是知道！心,就释放不下！]

    李茶笑说：[哈！哈！您也会这样喔？不过！