甘露 (第29/49页)

！重要重要啊！

    「我作佛时，所有众生，生我国者，远离分别，诸根寂静。若不决定成等正觉，证大涅盘者，不取正觉。」

    1

    这一愿非常重要，在四十八愿中，它是第十二愿：「定成正觉愿」。生到西方极乐世界是不是保证成佛，这一愿就给我们作了保证。不但保证成佛，而且是一生成佛；不但一生成佛，而且是非常快速地成佛。「所有众生，生我国者」，包括我们自己在内。「远离分别」是戒供定，「诸根寂静」是定供净。戒与定打成一片，戒就是定，定就是戒。这一点要认识清楚。

    佛法修学的目的是智慧，就是阿耨多罗三藐三菩提──无上正等正觉。这句话用今天的话讲，就是究竟圆满的智慧。这种智慧无所不知，无所不能。

    慧是目的，定是枢纽。慧从那里来？慧从定来。戒律是手段，帮助我们得定。用戒生定，用定开慧。定就是清净心。佛法不同於其他宗教的地方，就是佛法修定。如果心不能得定，心不清净，纵然研究许许多多的经论，说的天花乱坠，也不是真智慧。因为真智慧是从本X里流露出来的，不是从外面学来的。外面学来的，不要说佛法没有这个说法，儒家也不赞成。「记问之学，不可以为人师。」儒家也讲开悟啊！开悟之後，智慧就从内心里流露出来。由此可知，儒佛都非常重视清净心。

    佛法的目标是求究竟圆满的智慧，佛法的手段用什麽方法求得呢？那就是三皈依。三皈依是戒、是定、也是慧。它有三条：皈依佛、皈依法、皈依僧。

    三皈依不能简单地理解为：皈依佛就是看看佛像。泥塑、木雕，自身难保，你去依靠他，他怎麽能保佑你！法是经典，一场动乱，经典被烧得光光的，这能可靠吗？皈依僧，出家人很多还俗了，靠不住啊！