第二十七章新年祭 (第3/3页)

，你在说什麽？」乌鲁卡基那不解地问。

    那青年露出一个苦笑，说：「哦，没什麽。我只是觉得这祭典实在是乏味至极。」

    乌鲁卡基那伸出手，热情地说：「我是乌鲁卡基那，很高兴遇见你。请问，你叫什麽名字呢？」

    那青年微微一笑，伸出手与乌鲁卡基那握在一起，回答道：「我叫欣。」

    注解区：

    乌鲁卡基那：Urukagina，乌鲁卡基那是苏美尔城邦拉格什的统治者

    赫乌索：H?éwsōs，原始印欧语中「黎明」一词，这里後来希腊语福斯否洛斯古希腊语：Φωσφ?ρο?，英语：Phosphorus，字面意思是发光者的词源，是希腊神话中的一个提坦，启明星黎明时出现的金星之神

    拉格什：Lagash，苏美尔城邦，位於今天伊拉克境内铁罗Telloh，在幼发拉底河与底格里斯河相汇处的西北

    阿莫尔鲁：Amurru，是一位美索不达米亚神，他与草原和畜牧业联系在一起，但他逐渐发展出其他功能，被称为山神，好战的天气神和神圣的驱魔师，在阿卡德语中有西方的含义，对应赫斯珀洛斯古希腊语：?σπερο?，英语：Hesperus，字面意思为h昏，西方，他是希腊神话中的一个提坦，太白星h昏时出现的金星，在汉语中称为长庚星之神

    拉尔萨：英语：Larsa，是苏美重要的城邦之一，位於乌鲁克东南方25公里的区域

    杆：rod,约为12m,古近东测距系统的最小单位

    基什：即启什苏美尔语:Ki?，阿卡德语：ki??atu，英语：Kish是古代苏美尔城邦。位於今伊拉克中部的乌哈亚米尔遗址Tell-Uhaymir附近，距巴bl遗址东12公里，巴格达以南80公里

    能力使：即能天使希腊语转写：Exusiai，拉丁语：Potestates，英语：Powers见於伯多禄前书三章22节及厄弗所书一章21节，天主教译作异能者或异能天使，中三级子的阶级中的第六等级

    大统领司：即主天使英语：Dominions，拉丁语：Dominationes，希腊语转写：Kyriotētes；以上均为复数形式见於哥罗森书一章16节及厄弗所书一章21节，天主教译作宰制者或宰制天使，基督新教译作主治的，东正教译作统权天使，该天使属於第二级第一等九级中的第四等级

    纳皮里沙：Napirisha线X埃兰语转写：Napirri?a是来自鞍山地区的艾拉姆人神，至少在西元前3000年末是安山王国的主要神灵，他的名字的意思是伟大的-?a上帝纳皮尔

    基里沙：Kiririsha，艾拉姆语：伟大的nV士是埃兰崇拜的主要nV神

    执政官：即权天使希腊语转写：Archai，拉丁语：Principatūs，英语：Principalities见於哥罗森书一章16节及厄弗所书一章21节，天主教译作率领者，基督新教译作执政的，东正教译作宰制天使，第三级第一等天使，其工作为掌管保卫国家，并决定人世间的统治者，政治、军事、经济等都是其自掌管的范围

    卢伽尔安达：英语：Luganda，约西元前24世纪前後在位拉格什国王，恩nEnG塔尔西之子

    洪班：Humban，一位埃兰神，在最早的来源中得到了证实，保留了有关埃兰宗教的资讯，但似乎只是在新艾拉姆时期才变得重要起来，其中许多国王都有神学的名字来称呼他

    上座者：即座天使英语：Thrones，亦称Ophanim、Galgalim；拉丁语：Thronus，复数形式Throni见於哥罗森书一章16节，天主教译作上座者或上座天使

    基路伯：希伯来语：?????k?rūv，拉丁语：Cherub；音译新教作基路伯、天主教音译作革鲁宾、天主教意译作普智天使，东正教音译作赫儒文；东正教意译作智鉴天使；复数：希伯来语：???????；Cherubim；音译基路冰是超自然的生命T，屡次在旧约和新约·启示录提及，旧约将之描述有翅膀、服从上帝的天使

    狮鹫：狮鹫兽古希腊语：γρ?φων是一种流行於西亚到地中海一带的传说生物，也称格里芬、鹰头狮、狮鸟等，它拥有狮子的身T及鹰的头、喙和翅膀。因为狮子和鹰分别称雄於陆地和天空，鹰头狮被视为强大、尊贵的象徵

    杜姆齐德：杜木兹Dumuzi或杜姆齐德Dumuzid，被称为牧人神，产生于苏美尔巴德·提b拉城，牧人神杜木兹也是苏美尔文学中系列史诗的主题，但他也出现在一些描述乌鲁克国王的碑牌中，国王清单中显示他的称号是渔夫杜木兹德，是一个传说在洪水过後的某个时期

    欣：Sin，又作南纳、纳兹纳尔苏美尔语：D?E?.KI,DNANNA、祖恩古阿卡德语：Su''''''''''''''''en、苏因古亚述语，是阿卡德、亚述和巴bl等美索不达米亚神话中月神，南纳Nanna是苏美尔之神，恩利勒和宁利勒Ninlil的长子，并演变为闪族神话中的欣