鹿仔树的天空160(17) (第2/4页)

以为利，在现实中有了利益人世的东西，出现在眼前！

    无之以为用，在意象中，则为心念之用。就是符号了！

    像在心中，心中无物。只有心用，

    好b六根进入六尘六识。只有像在，没有实T？只有法用，没有真实？]

    易儿说：[不懂！]

    老伯说：[相，称名，名方便分别，分别产生正智，正智产生如如。

    也就是必须将相加以名化！

    五识落谢到六识的影像，加以记帐整理，交给七识。

    七识得到的是有用的名称。

    可以加以运用。做出行为来！

    细部的作业，记在心里，总其成为名，名可用。即是七识心用。]

    易儿说：[懂了！]

    老伯说：[厨房再忙，使用刀子，锅子，当其无，有做饭之用！

    心可以再回来教人如何做饭？

    写成食谱。]

    老伯静下来打。

    虚空的中间是什麽

    虚空应该是指宇宙以及地球的上空。

    老子所感应到的虚空亦然。

    应该是天以及天T吧？

    他坐在白牛上，看着天空。一望无际，产生冥想。

    虚空就是虚空？中间还有中间吗？

    道是无形的空X，但也有道的自X在！

    大自然律，生命的法则等等。

    但是一个凝聚点。

    量子世界里核心之佛。

    也就是佛X的那个运转的X！如来自X，涅盘的境