第102章、御前院士级辩论赛 (第1/9页)

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    为什么对朱厚熜来说，这场开幕戏只是个心理学？

    首先是杨廷和不得不站出来。

    因为不管心学理学都是儒学，甚至严格来说都源自理学这个大学派，只是具体见解和方法论上有分歧。

    既然不会损害儒学的地位，那么就只是内部为了更长远的未来不得不争。

    新法信号在前，请王守仁讲经在后，杨廷和代表的理学利益集团能不慌？

    望族为什么是望族？因为家学渊源，后代子孙从小就有学问远超旁人的长辈教诲，耳濡目染。而科举考试，考的就是被定为官学的程朱理学。

    如果心学成为主流，这些望族子孙难道抛弃父祖辈的学问方向另投门庭？科举考试的考试大纲又要不要改？

    牵连很广。

    杨廷和就算退休回老家了，遇到这件事也会有人把他请回来“主持公道”！

    其次是杨廷和在这件事上敢于站出来。

    因为在杨廷和看来，这波优势在他：最差也能争取一个当场辩经嘴炮把王守仁轰成渣渣的结果。

    有许多人，都是经过历史的沉淀之后才被人发现耀眼至极的。

    此时此刻所谓的“龙场悟道”，有几人觉得意义非常？宸濠之乱后去年底今年初才提出的“致良知”，又有几人知晓？

    交通和通信效率在这里。

    在众人眼中，尤其是在杨廷和这个首辅眼中，王守仁是第三次会试才考中二甲第七、当正六品的兵部主事时被刘瑾打了四十廷杖被贬出京的一个普通文臣，是被王琼另眼提拔平定了宸濠之乱后却为了逃避朝堂争执而