32.第二十六章入内门 (第1/1页)

    内门大殿。所有获取资格的门生共二十一人，齐聚於此。

    这个会，有两个功能。第一是造册点灯，内门弟子，必须在宗祠「长生殿」内留下JiNg血点燃本命灯，并造册留名，以利宗门查察弟子生Si。

    第二是选材，道师如果有在大b内看中的弟子，可以当场点名，经弟子同意後，便可以拜师，获得道号，成为内门核心弟子。而此代三清宗弟子均为灵字辈。

    不过，有了师父，才会有道号，不然仍用俗家姓名，直至寻得师父为止。所以，此次未入选之人，寻得师父後，便会在长生殿内做一次改名的仪式。

    如果这一波没有被道师选中，那就必须再等一年。自行结丹後寻师，或是完成宗门任务累积功勳，视自己的功勳高低寻师。而每个道师也有名额上限，若申请者超过上限，以功勳高低b较，优者先得。

    不过，以功勳寻师也有最低门槛，高於门槛者才有资格寻师。若一年後，功勳无法达到寻师门槛，那就只能成为内门或是各地分院的执事，无法再进一步学习高深的功法了。

    灵机、灵广、和明虚，因为已经有了师父，所以早有道号。明虚是特例，非灵字辈，也不在长生殿而是在「心镜院」内点灯、造册留名。

    大殿之上，掌门甘霖真人，坐於高台主位，四部院首、副院首坐於两侧。剩下各部道师，则散坐於高台下部。而众待选弟子，则在平台肃立。

    甘霖真人开口说道：「修道的目的，於内，T会大道；於外，求得长生。相信各位都知之甚详。」

    「学理、实证为长生之两翼，协助我辈增长修持，明万物元气运转之本质；戒律与玄览则为修练心X之要窍，令人明心透X，涤除烦恼，明澈道心。四者兼具，即X命双修之理。」

    「祖师设下四部，意味大道可由此四门而入。实证重实践，学理重明思，戒律重道德，玄览重观照，法门各有殊胜。故各位自己在寻师之时，要先考量与自身脾X、志趣、能力相合，才易於增上，以免在未来道途上蹉跎光Y。」

    「各位皆已在长生殿内以JiNg血点燃本命灯，宗门自有维护、栽培尔等之责。而各位也应当拥护宗门，遵守戒律，行善积功，友Ai师兄弟才是。」

    「接下来，是道师甄选徒儿之时，若蒙青睐，自是可喜。但此次若未得，亦非不善，潜沉养气，厚积薄发，将来成就未必逊sE。」

    「吾宗第二十八代祖，亦非初甄即上，但其稳步踏实，终至修为通天，道心明彻，领我三清道宗，独占鳌头百年。此例不远，希望各位以此自励。」

    然後选徒仪式开始了。

    此时殿内气氛紧张了起来，因为人人都盼望一开始就有道师青睐自己，省下一年之功。而且无师父指导而能结丹之人，宗门数百年来，屈指可数。

    结果三人雀屏中选，分别为吕天、天宝、裴德。

    吕天锋头最健，有三位道师选他为徒，最後吕天决定拜玄清为师，入戒律部，道号灵履。天宝则被玄烈道师看上，入实证部，道号灵宝。裴德则被玄冲青睐，入学理部，道号灵裴。当场三人便行拜师之礼，并於长生殿内更名。

    未入选者，心中喟叹，也开始盘算累积功勳之事。或者找门路依附师兄姊或JiNg英派的同侪，有他们帮忙，累积功勳便会快得多。

    「灵履师兄，您真是风光，有三位道师在争取你入门，可见得你多摩赤手可热？在外门时，我一向都是以您马首是瞻，可别抛下我。」，刘广在仪式结束後，马上就带着一批原本相亲的团夥，向灵履靠过去，大拍马P。

    「怎麽会呢？刘广师弟，你我皆是辛苦晋级入门，当然要彼此相助。我只是侥幸先行一步，很多地方还需仰仗各位师弟帮忙的。」，灵履一副礼贤下士之貌，但隐隐然已经端起核心弟子的架子来了。